Hot news

Thứ Bảy, 4 tháng 8, 2012

Hoảng hồn: Tôi làm gia sư bị gạ tình

Tôi năm nay 22 tuổi, xuất thân trong một gia đình nông thôn nghèo quanh năm mưa lũ. Cuộc sống của tôi và những gia đình khác luôn trong tình trạng nghèo đói, thiếu thốn trăm bề. Chính vì vậy mà ngay từ nhỏ, tôi đã ý thức được rằng: không có cách nào khác thoát nghèo ngoài việc học hành thật giỏi, bước ra khỏi lũy tre làng. Còn bố mẹ tôi cũng nuôi ý nghĩ: dù có khốn khó như thế nào cũng phải chắt bóp, vay mượn để nuôi tôi ăn học.

Không giống với những bạn bè cùng chang nứa, chúng chỉ dừng lại khi tốt nghiệp hết cấp 2. Còn tôi, dù nhiều hôm chỉ có cháo ăn nhưng nhất quyết bố mẹ tôi không cho nghỉ học. Và rồi tôi đã không làm mọi người thất vọng. Tôi đã đỗ thủ khoa khoa công nghệ thông tin của trường đại học Bách khoa.

Vì cuộc sống nghèo khó nên ngay khi bước chân lên Hà Nội tôi đã tìm việc làm thêm ngoài giờ để đỡ đần cha mẹ tiền chi phí ăn học, cũng là để tôi có đồng ra, đồng vào khi đi chơi với đám bạn bè. Ban đầu, tôi theo chân lũ bạn đi làm phục vụ trong các quán ăn. Tuy nhiên, công việc này quá vất vả, mất nhiều thời gian mà thu nhập chẳng đáng là bao. Hơn nữa, thời gian làm việc lại vào ban đêm. Có nhiều hôm, khi trở về nhà trọ đồng hồ đã điểm 1 giờ sáng. Rồi sáng lại phải lên giảng đường sớm nên tôi luôn trong tình trạng buồn ngủ.

Tình trạng sức khỏe và học hành của tôi giảm sút trầm trọng. Học kỳ đầu, tôi phải thi lại 2 môn vì đi học không đầy đủ. Sợ khi biết tình hình học tập của tôi như vậy sẽ làm họ phiền lòng nên tôi quyết định nghỉ làm phục vụ, tìm kiếm một công việc nhẹ nhàng mà không ảnh hưởng đến việc học tập.

Hôm ấy, khi đang lang thang khắp phố phường để xem có chỗ nào tuyển nhân viên làm thêm hay không tình cờ tôi bắt gặp một thông báo tuyển gia sư. Với trình độ của mình, cộng thêm việc được “gắn mác” trường đại học danh tiếng, thật không có gì khó khăn cho tôi khi ứng tuyển vào vị trí này.

May mắn cho tôi, khi vừa đến đăng kí dạy đã nhận được lớp ngay. Học trò của tôi không phải là những cô cậu học sinh cấp 2, cấp 3 như tôi nghĩ. Môn học tôi dạy cũng chẳng phải là những môn học tự nhiên tôi được học tại trường cấp 3 để ôn thi đại học mà tôi được nhận về làm giáo viên tin học. Học trò của tôi là một người phụ nữ trung niên, khoảng ngoài 40 tuổi, đang làm kinh doanh. Bà muốn học máy tính để thuận tiện hơn cho việc tính toán cũng như kinh doanh của bà trong thời gian tới.

Ấn tượng đầu tiên của tôi về người đàn bà này là bà có một thân hình khá đẫy đà, đôi mắt nhỏ và sắc, cặp môi cong. Cách nói chuyện của bà khá đưa đẩy (có lẽ do môi trường nghề nghiệp). Buổi đầu gặp mặt, bà đón tiếp tôi khá nồng hậu và thân thiện. Trong buổi học này, chủ yếu là để “thầy” và “trò” tìm hiểu lần nhau chứ học hành không phải là mục đích chính.

Qua câu chuyện của bà, tôi biết được rằng bà chỉ có một đứa con trai duy nhất, kém tôi 3 tuổi. Trong một vụ tai nạn giao thông, bà may mắn thoát chết. Còn chồng bà xấu số nên đã qua đời, để lại cho bà một đứa trẻ vẫn còn trong bụng. Thương con, sợ con khổ khi phải sống trong cảnh “con anh, con em” nên bà nhất quyết ở vậy để nuôi nấng đứa trẻ. Trời đã không phụ lòng người khi đứa bé lớn lên ngoan ngoãn, học giỏi và rất biết thương bà. Còn công việc của bà cứ phất lên vùn vụt. Chẳng mấy chốc, bà đã trở thành bà chủ của một chuỗi đại lý phân phối hàng tiêu dùng trong thành phố.

Bà học hành rất chăm chỉ, nhờ sự sáng dạ nên bà học đến đâu biết đến đó, không cần tôi phải nhắc lại nhiều lần các thao tác. Đặc biệt, sau một thời gian tiếp xúc, tôi thấy thái độ của bà với tôi đã dần thay đổi. Bà không còn xưng hô với tôi như trước đây nữa (tôi – cậu) mà đổi thành gọi tên (Liên – Hùng). Ánh mắt của bà nhìn tôi cũng rất lạ. Nhiều lần, khi bất chợt ngẩng lên, tôi thấy bà đang nhìn tôi một cách chăm chú. Điều đó khiến tôi thấy hơi lo lắng và bất an dù không biết tôi đang lo lắng chuyện gì nữa. Và rồi những điều tôi sợ cũng đã trở thành hiện thực.

Hôm đó là thứ 7, tôi có ca dạy cho bà từ lúc 7h30 tới 9h30 tối. Sau khi theo chân bà vào phòng, tôi như mọi ngày. Học được khoảng 30 phút, bà xin phép ra ngoài lấy nước cho tôi vì hôm nay lúc theo tôi vào phòng, bà quên chưa lấy. Khi bước vào phòng, bất ngờ, bà đóng sầm cửa phòng lại, miệng giải thích “Hôm nay con trai Liên về quê, không có ai trông nhà nên đóng cửa lại cho an tâm Hùng ạ”.

Khi tôi đưa tay đỡ cốc nước từ tay của bà, tôi có cảm giác như bàn tay bà cố tình nắm lấy tay tôi thật chặt. Tim tôi đập thình thịch, mặt đỏ lựng như trái gấc chín vội vàng rút tay ra khỏi bàn tay bà rồi vội vã đưa cốc nước vào miệng để che dấu sự bối rối.

Thế nhưng, người tôi như bủn rủn, mềm nhũn ra khi bàn ta bà nhẹ nhàng đặt xuống đùi tôi, vuốt ve nhè nhẹ. Chưa dừng lại ở đó, bàn tay đó nhanh như cắt đã đưa lên phần eo tôi, lần mò trong làm áo của tôi, một tay rờ mở từng cúc áo. Hốt hoảng, tôi đứng bật dậy, sẵn cốc nước trên tay, tôi hất mạnh vào mặt bà, cuống cuồng chạy ra phía cửa, mặc cho những tiếng gọi của bà vang lên phía sau lưng. Về đến nhà mà tim tôi vẫn đập liên hồi, chưa hoàn hồi sau những gì vừa trải qua.

Kể từ sau vụ việc đó đến nay, tôi thấy ghê sợ đàn bà, đặc biệt là những người đàn bà giàu có mà không có chồng. Thậm chí, cả những bạn nữ xung quanh tôi cũng tìm cách xa lánh họ. Không ít người nghĩ rằng tôi là một người có vấn đề về giới tính nhưng tôi bỏ ngoài tai tất cả những gì họ nói. Nếu bạn là tôi, trải qua một cú shock tinh thần đầu đời như vậy, tôi tin chắc bạn cũng co mình lại để tự bảo vệ bản thân như tôi mà thôi.

Công ty gia sư Easy-learn gồm những đội ngũ gia sư chất lượng cao bao gồm Gia sư ngoại thương và Gia sư toán và gia sư tiếng pháp Cam kết mang lại kết quả học tập hoàn hảo cho con em bạn Liên Hệ Mr Tú 0946.486.568 Mr Quỳnh 0902 898 383

Ngôn ngữ đang bị teen làm biến dạng

Ngôn ngữ bị biến dạng

Dòng chữ trên được tạm dịch: "Hôm nay mày ăn cơm không, đi ăn mì vịt tiềm đi, thằng cu hôm bữa bao, 6h qua nhé?”. Đối với những học sinh, sinh viên trường quốc tế, hàng ngày tiếp xúc với tiếng Anh trong giao tiếp, sinh hoạt thì lại có kiểu viết tắt bằng tiếng Anh. Phổ biến nhất là các từ như PLZ có nghĩa là please (làm ơn), hay OMG là Oh my God (chúa ơi!)... Chỉ riêng với WC đã vận ra đủ nghĩa: Welcome (chào mừng) hay Webcam (hình ảnh). Hay từ cám ơn (thanks you) cũng được viết tắt bằng đủ mọi thể loại: Thx, Thks, Tx hay Thaxu.

Yến, gia sư tiếng Anh cho một em học sinh lớp 8 ngơ ngác không biết giải thích thế nào khi mẹ học trò hỏi: "Em dạy tiếng Anh cho cháu kiểu gì mà cám ơn nó viết thành thầy u thế?" (Thax U).

Không chỉ phổ biến trong tin nhắn, blog, diễn đàn, hay forum, trên các mạng xã hội như Zing Me, Facebook, MySpace hay Twitter, bệnh viết tắt cũng rất phổ biến. Các dòng status dùng để chia sẻ tâm trạng thường xuyên là nơi triển lãm, trưng bày các câu, từ viết tắt, ký hiệu tất nhiên, chỉ có giới trẻ mới biết, mới hiểu được. Một ví dụ trên một trang facebook cá nhân: “Hum ni, gặp ex of m tại wan café mới mở, zòm cũ như vẫn, thik hey, t hem nói j, j cứ j”. Tạm dịch: “Hôm nay, gặp người yêu cũ của mày tại quán café mới mở, nhìn vẫn như cũ, thích ha, tao không nói gì, đi cứ đi”, trích facebook Sakura _bmt.

Việc sử dụng những ký hiệu trên bàn phím máy tính dường như trở thành một “chuẩn mực” của việc bộc lộ cảm xúc người viết. Thay vì phải nói tôi buồn, chỉ cần gõ T _T, tức một khuôn mặt đang khóc với 2 hàng nước mắt là chữ T. Còn vui ư, chuyện nhỏ, chỉ cần ^^ là người đọc biết ngay chủ nhân của nó đang vui hay có chuyện hài lòng. Trạng thái tức giận thì được biểu hiện bằng >.< rất ngộ nghĩnh. Còn muốn nói yêu hay thích ai đó thì chỉ cần 2 ký hiệu đơn giản <3 là biểu tượng của trái tim.

Chưa hết, tâm trạng đang ngượng ngùng thì dấu = thật thích hợp, nó được ký hiệu là =.= . Một cô nàng đeo kính cận, làm sao để nhận diện? Chuyện quá nhỏ, chỉ cần @.@ là biết cư dân 4 mắt. Cần tiền ư, không phải dài dòng hỏi vay mượn, chỉ 1 tin nhắn với biểu tượng $_$ nghĩa là cần bao nhiêu?"...

Ảnh minh họa

"Bắt mốt thứ ngôn ngữ thời thượng với cách viết tắt triệt để, sử dụng ký hiệu sáng tạo, phong phú của giới trẻ thực sự là một bài toán khó với các vị phụ huynh, thầy cô. Ngôn từ viết tắt với cách biến tấu kinh ngạc trong giới hạn của 160 ký tự cho phép của một tin nhắn thực khiến người ta phải sửng sốt. Chỉ mất 350 đồng một tin nhắn mà có thể chép cả 1 đoạn thơ chỉ bằng cách đưa ký hiệu hay rút gọn ngôn từ chính thống. Quá hấp dẫn, vừa vui vừa yomost", Vi, 23 tuổi học trung cấp tài chính chia sẻ.

Vi thường xuyên nhắn tin cho bạn bè theo kiểu cực độc, không chỉ có viết tắt và ký hiệu, mà tiếng Anh tự chế cũng được lắp ráp vào câu cú. Chưa hết, mỗi chữ cách nhau một dấu chấm. Trích nguyên văn một tin nhắn của Vi: “A.pít.chìu.e.pan. E.j.cug.pan.ui.zia.mai.j.en.tc.cui.zoi.A.A.toi.rc.E.ok” (Anh biết chiều em bận. Em đi cùng bạn rồi về, mai đi ăn tiệc cưới với anh. Anh tới rước em nhé?).

Anh trai của Vi, Tường, 26 tuổi chia sẻ: " Hơn nó có mấy tuổi mà nhiều khi không thể hiểu nó đang nghĩ gì, viết gì, sẽ làm gì. Để chắc ăn, mình toàn phải gọi hỏi nó, sợ làm sai, hiểu sai".

“Chấp nhận” ngôn ngữ mạng?

Ngày xưa, có một loại mực đặc biệt được thế hệ cha mẹ bật mí cứ viết lên giấy nhưng không thấy gì, chỉ khi hơ trên lửa người ta mới đọc được. Đó là chiêu trò che giấu bí mật thời trước. Giờ thì những chiếc điện thoại công khai, màn hình vi tính sáng đèn, facebook online cả ngày, nhưng các bậc làm cha làm mẹ khó mà hiểu nổi con cái mình đang làm gì trên đó. Đơn giản vì những dòng chữ đã được mã hóa bằng hệ thống quy luật viết tắt, chỉ giới trẻ mới hiểu.

Xung quanh việc viết tắt, cải biên ngôn từ thuần Việt, chêm ký hiệu vào câu cú có rất nhiều ý kiến được đưa ra. Tiêu biểu trong số đó là ý kiến của nhà nghiên cứu Trần Tư Bình, người rất nổi tiếng với bài luận "Viết tắt chữ Việt trong ngôn ngữ @". ông Bình chia sẻ: "Hiện nay, giới trẻ thường sáng tạo nhiều kiểu viết tắt chữ Việt, phần nhiều là chữ không dấu, khi chat trên mạng hoặc viết tin nhắn ở điện thoại di động. Đây là một trào lưu không ngăn chặn được và sẽ không bao giờ dừng lại, cho dù có nhiều quan ngại nó sẽ ảnh hưởng đến sự trong sáng của tiếng Việt. Người thích viết tắt cho rằng chat hoặc nhắn tin là sự trao đổi riêng tư giữa hai người, không công bố trên các phương tiện thông tin đại chúng, nên cũng không cần theo những quy định về câu chữ. Do vậy, nó không làm mất đi sự trong sáng của tiếng Việt".

TS. Nguyễn Vĩnh Tráng, tu nghiệp tại Pháp cho rằng: "Chữ viết của giới teen, giới trẻ sáng tạo ra. Nhưng giới trẻ là tương lai của đất nước. Dẫu muốn hay không, chúng ta cũng không ngăn cản được trào lưu viết tắt của giới trẻ trong thời đại Internet, điện thoại di động mà chúng ta đang trải qua".

TS. Lê Khắc Cường, giảng viên bộ môn Nhân học ngôn ngữ thì cho biết: "Viết tắt hay sử dụng ký hiệu hiện nay là một vấn đề phổ biến trong giới trẻ. Ngôn ngữ này có thể sử dụng hàng ngày, giữa bạn bè với nhau, nhưng trong bài luận, đơn xin việc thì tuyệt đối không. Cần phải biết chung tay giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt.

Thế kỷ 21, sự bùng nổ về truyền thông, internet biến thế giới thành một ngôi làng, mọi thông tin đều được cập nhật nhanh chóng chỉ qua vài cú nhấp chuột đơn giản. Vì vậy, việc viết tắt, sử dụng ký hiệu không còn quá xa lạ nữa bởi ưu điểm tiết kiệm thời gian, công sức, nhanh, gọn và quan trọng là người đọc vẫn hiểu".

Công ty gia sư Easy-learn gồm những đội ngũ gia sư chất lượng cao bao gồm Gia sư bách khoa và Gia sư toán và gia sư tiếng anh Cam kết mang lại kết quả học tập hoàn hảo cho con em bạn Liên Hệ Mr Tú 0946.486.568 Mr Quỳnh 0902 898 383

Nhà sư Nhật hối hả tìm... vợ

Ở nhiều nước các nhà sư và chú tiểu sẽ phải ăn chay và không được kết hôn. Ở Nhật Bản thì ngược lại, các nhà sư hoàn toàn có thể ăn mặn, mặc đồ bình thường khi đi ra ngoài đường và có thể kết hôn. Thay vì việc hàng ngày chỉ quanh quẩn quanh ngôi chùa nơi mình sống, các nhà sư ở đây đã năng động tìm tới những trung tâm mai mối hẹn hò để mong tìm được một người con gái để kết hôn.

Tại sao nhà sư Nhật được kết hôn?

Thông thường, những người tu hành theo đạo Phật tại một số nước tại châu Á như Trung Quốc, Việt Nam... không được phép kết hôn. Tuy nhiên, những nhà sư tại Nhật Bản theo các dòng tu như Zen, Tendai, Shington, Nichiren... có thể vừa lập gia đình mà vẫn có thể là một nhà sư.

Người đầu tiên khởi xướng việc các nhà sư được phép kết hôn là nhà sư Saichô. Nhà sư Saichô sinh năm 767, mất năm 822 là người đã sáng lập ra trường tu Tendai sau nhiều năm tới Trung Quốc theo dòng tu Tiantai. Sau đó, cũng có một vài nhà sư thuộc các dòng tu Jôdo Shinsh kết hôn nhưng hiện tượng này vẫn chưa phổ biến. Chỉ tới khi nó được đưa chính thức vào đạo luật. Vào thời Minh Trị, đạo luật Nikujiku Saitai đã được thông qua, cho phép các nhà sư hoặc người tu hành theo bất cứ dòng tu theo đạo Phật nào tại đất nước này đều được kết hôn và có con như bất cứ người bình thường nào.

Ở Nhật Bản hiện nay, với thực trạng dân số ngày càng già, tỉ lệ kết hôn và sinh đẻ thấp thì việc tìm kiếm người tiếp quản của các ngôi chùa theo đạo Phật là một yêu cầu cấp thiết. Theo một thống kê của Bộ Tài chính Nhật Bản năm 2010, có tới 41,9% các ngôi chùa của nước này vẫn chưa tìm được người tiếp quản và chịu trách nhiệm về các hoạt động tại chùa. Vì lẽ đó, nhiều khu vực khắp Tokyo và trên toàn Nhật Bản ráo riết lên kế hoạch tổ chức các buổi gặp gỡ mai mối cho các nhà sư trẻ và con gái của chủ các ngôi đền. Để thúc đẩy các nhà sư và các cô gái hào hứng tham gia buổi gặp gỡ, công ty yêu cầu họ phải đăng kí trước nhưng không phải trả bất cứ một khoản chi phí nào.

Các nhà sư trong một buổi gặp mai mối.

Muốn "an toàn", hãy lấy một nhà sư

Trong một cuộc gặp gỡ được tổ chức gần đây tại tầng 30 của một tòa nhà ở khu vực Nichiren Shu nhìn ra tháp Tokyo, 20 nhà sư sống ở các ngồi chùa trong khu vực và vùng lân cận cùng 29 cô gái đã tham gia buổi gặp gỡ này. Một nhà sư 27 tuổi đến từ Kurashiki, quận Okayama cho biết sẽ cực kỳ khó nếu như muốn tìm một cô gái trẻ muốn lấy một nhà sư, trừ khi chính các nhà sư phải chủ động tiếp cận với các cô gái.

Trong buổi gặp gỡ, một cô giáo 24 tuổi đến từ Ichinomiya, quận Aichi đã cho biết lý do khiến mình muốn lấy một nhà sư làm chồng. Cô cho biết bố cô là chủ của một ngôi chùa và cô có 3 người chị gái đều đã lập gia đình. Cô muốn tìm một người chồng để sau này có thể thay bố tiếp quản ngôi chùa của gia đình. Và việc lấy một nhà sư là lựa chọn được xem là khả thi và an toàn nhất đối với cô.

Ngoài những phụ nữ muốn lấy chồng là nhà sư để sau này người chồng có thể trông coi công việc tại ngôi chùa của gia đình, một số phụ nữ khác lại tìm đến các nhà sư để tìm sự ổn định về kinh tế và cuộc sống. Một phụ nữ 37 tuổi, người tới tham gia buổi gặp mặt cho biết dù không có bất cứ thành viên nào trong gia đình hay họ hàng liên quan gì tới đền chùa nhưng cô vẫn muốn lấy chồng là một nhà sư. Lý do cô đưa ra rất đơn giản. Nếu lấy một nhà sư sở hữu một ngôi chùa của riêng mình thì cuộc sống của hai vợ chồng sẽ ổn định. Cô sẽ không phải nơm nớp lo việc chồng bị thất nghiệp vì công ty giảm bớt nhân công như những người có chồng làm việc tại các công ty.

Tính tới thời điểm hiện tại, tại khu vực Nichiren Shu đã có 5 cặp đôi được kết hợp từ những cuộc gặp gỡ như vậy.

Nhận thấy sự cần thiết của việc sắp đặt các cuộc gặp mặt giữa các nhà sư và các cô gái con những gia đình sở hữu những ngôi chùa, nhiều khu vực khác ở Nhật cũng bắt đầu học hỏi cách này. Nhiều tổ chức đã được thiết lập với nỗ lực giúp các nhà sư trẻ hành động để tìm cho mình một cô vợ, để có người kế thừa việc quản lý các ngôi chùa về sau.

Hơn 72 nhà sư nhập viện vì ong tấn công

Vụ việc xảy ra khi bầy ong lớn bay ra khỏi tổ rồi ào ào tấn công các nhà sư lúc họ đang quét dọn ngôi chùa Chedi Luang Worawiharn, thuộc hạt Muang, tỉnh Chiang Mai.

Hình minh họa. Ảnh: Nation

Trụ trì Phra Ratcha Jetiyajarn cho biết, 76 nhà sư đã bị ong đốt và được đưa thẳng tới ba bệnh viện trung tâm tỉnh để cấp cứu.

Giáo sư Naren Chotirosnimitr – Giám đốc bệnh viện Maharaj Nakorn cho biết, có tới 53 nhà sư chùa Chedi Luang Worawiharn đang được điều trị tại đây, bao gồm sáu trường hợp nhập viện trong tình trạng hôn mê vì tụt huyết áp.

Tới nay, hầu hết các nạn nhân đều đã được xuất viện. Không rõ lý do bầy ong nhất loạt lao ra khỏi tổ là thế nào.

Một chuyên gia y tế cho biết, nạn nhân bị ong đốt có thể tử vong nếu bị tấn công quá nhiều và dị ứng với loại côn trùng này.

Thông thường, bệnh nhân sẽ có triệu chứng buồn nôn, khó thở, mẩn ngứa và hạ huyết áp.

Sau vụ việc, chùa Chedi Luang Worawiharn vẫn quyết định giữ lại các tổ ong, song cảnh báo các tín đồ, người vãn cảnh chùa thận trọng.

Vị giáo sư càu hôn bằng hoa hồng và... bồn cầu

Hình ảnh này được đích thân chủ nhân chia sẻ lên một diễn đàn của thành phố Phật Sơn, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc hôm 25.3. Hàng ngàn bồn cầu được làm tỉ mỉ với kích thước khiêm tốn hơn so với thật, nối kết với nhau, được dựng thẳng đứng như thác nước, bên trong là các bông hồng nhung đỏ thắm.

Nhiều ý kiến cho rằng ý tưởng của màn cầu hôn này là trần trụi và lãng phí.

Tác giả của mà cầu hôn này là một giáo sư tại Học viện Mỹ thuật Phật Sơn, cũng là một thợ gốm có tiếng. Ông Wei Hua cho biết đây đúng là hình ảnh mà mình đã chuẩn bị cho màn cầu hôn với cô bạn gái hơn 20 tuổi vào hôm 24.3.

“Thác nước được làm từ các bồn cầu là một cảnh quan đầy nghệ thuật, ý tưởng hay đấy chứ. Cô ấy đã chấp nhận cưới tôi, đơn giản vì cô ấy hiểu về nghệ thuật gốm sứ và cùng tôi thực hiện ý tưởng sáng tạo này”.

Công ty gia sư Easy-learn gồm những đội ngũ gia sư chất lượng cao bao gồm Gia sư sư phạm và Gia sư lý và gia sư tiếng trung Cam kết mang lại kết quả học tập hoàn hảo cho con em bạn Liên Hệ Mr Tú 0946.486.568 Mr Quỳnh 0902 898 383

Chuyện tình cảm động và bi thảm của vị giáo sĩ bị thiến

Họ là Pierre Abelard, nhà triết học và thần học lừng danh của nước Pháp thế kỷ 12, và Heloise, một trang giai nhân mà sắc đẹp của nàng tuy đã hơn người nhưng nếu so với trí tuệ và phẩm cách thì còn kém phần nổi bật. Họ tạo nên câu chuyện tình bất hủ, chuyện tình được xem là đẹp nhất mà cũng bi thảm nhất trong lịch sử loài người.

Mối tình bị cấm đoán

Pierre Abelard gặp Heloise lần đầu tiên khi chàng đã 36 tuổi, còn nàng mới là thiếu nữ tuổi 16. Lúc đó, Abelard đã là một triết gia, một nhà thần học kinh viện lừng danh, là giáo sư xuất sắc trong các lĩnh vực này ở Paris. Còn Heloise là cháu ruột của Fulbert, một giáo sĩ có chức sắc, giàu có và thế lực. Nàng được hưởng một nền giáo dục tốt từ nhỏ, và đến tuổi trăng tròn thì đã trở nên thông tuệ hơn người. Không rõ vì đã biết đến Heloise từ trước và phải lòng nàng nên Abelard mới “thu xếp” để Fulbert mời chàng đến làm gia sư dạy nàng về triết học, hay ý muốn trau dồi kiến thức cho cháu gái của Fulbert đã tạo điều kiện cho đôi tài tử giai nhân gặp gỡ. Chỉ biết rằng không bao lâu sau khi Abelard đến ở nhà Fulbert để dạy học, giữa hai người đã nảy sinh một tình yêu nồng cháy.

Dù khéo che đậy đến mấy, mối tình này cũng nhanh chóng bị phát hiện. Ngài Fulbert nổi giận, lập tức chia rẽ đôi tình nhân. Thế là bắt đầu một thiên tình sử qua những lá thư sau này sẽ trở nên những áng văn chương bất hủ đối với nền văn học thế giới. Và trong một lá thư như thế, Heloise cho biết một giọt máu của tình yêu đã thành hình trong cơ thể nàng. Biết tin, Abelard tìm mọi cách đưa Heloise đi trốn. Nàng ẩn náu tại nhà của chính chị gái Abelard, và sinh một đứa con trai đặt tên là Astralabe.

Không còn đường nào khác, Abelard phải tìm gặp ông bác của người yêu để nói chuyện và xin cưới nàng. Điều này làm cho cơn giận của Fulbert càng bùng lên dữ dội vì ông vẫn muốn nhắm cho Heloise một người chồng trong đám vương công giàu có. Nhưng rồi ông cũng chấp nhận. Abelard không nghĩ đến chuyện hỏi ý kiến Heloise nên vô cùng sửng sốt khi đã được Fulbert gật đầu rồi thì lại bị nàng chối từ. Heloise biết rằng, người mình yêu sẽ bất hạnh khi gắn bó cuộc đời với nàng, không muốn một trí tuệ như chàng phải phiền lụy vì những mối khổ tâm của cuộc sống đời thường. Nhưng sau một thời gian Abelard vật nài, van vỉ, nàng cũng đồng ý bởi không muốn chàng tuyệt vọng nghĩ rằng nàng không yêu chàng nữa. Một đám cưới bí mật được tổ chức rất giản dị. Và ngay cả sau khi cưới, họ cũng ít được gặp nhau, cũng không gặp gỡ công khai.

Cuộc báo thù tàn khốc

Dù chuyện hôn nhân của cô cháu cưng đã an bài nhưng Fulbert không bao giờ nguôi mối hận đối với Pierre Abelard, và ngài tự thề sẽ trả thù. Ngài rỉ tai bạn bè, người thân từng chút một về chuyện của Abelard – Heloise, gieo vào lòng họ sự khinh bỉ đối với cặp đôi này, và họ làm nhục thiếu phụ những khi có dịp. Ngài thậm chí còn có ý định giết Abelard và gả cháu gái cho một người khác.

Xót xa cho cảnh bị hành hạ, lăng nhục của vợ, Abelard bảo nàng hãy tạm lánh vào một tu viện và gửi con về cho chị gái chàng. Biết tin này, Fulbert càng điên giận, nghĩ cô cháu dại dột của mình đã hết lòng yêu một kẻ không xứng đáng để rồi bị bỏ rơi, bị ruồng rẫy đến mức phải vào nhà tu kín. Để trừng phạt, đêm nọ, Fulbert thuê một nhóm người xông đến nhà Abelard đè ra thiến chàng.

Về nỗi đau này, Abelard viết: “Khi tôi đang chìm vào giấc ngủ, họ đã đột nhập với sự tiếp tay của một tên đầy tớ của tôi bị họ mua chuộc. Tại đó, họ trút sự trả thù vào tôi với sự tàn độc nhất và cách trừng phạt đáng hổ thẹn nhất. Tất cả những việc họ làm khiến cả thế giới kinh hoàng, vì họ cắt lìa bộ phận của cơ thể tôi với với suy nghĩ tôi là nguyên nhân nỗi đau buồn của họ”. Nỗi đau khủng khiếp cơ thể không là gì so với nỗi nhục nhã và tuyệt vọng về một hạnh phúc lứa đôi, sau sự biến này, Abelard chính thức trở thành một tu sĩ thuộc dòng tu Benedek ở Saint-Denis. Từ đó, cuộc đời chàng dành trọn cho nghiên cứu triết học, thần học. Còn tình yêu đau đớn đối với Heloise, thứ tình yêu mà thảm kịch và sự chia lìa không diệt nổi, chỉ được tiếp tục qua những trang thư.

Mất chồng, Heloise cũng nguyện không cải giá. Nàng phủ khăn đen lên đầu, trở thành một nữ tu cùng dòng tu với Abelard. Dù thân thể đã bị bó buộc, trái tim họ vẫn dành cho nhau suốt đời. Những lá thư trao qua đổi lại trong những năm ấy đã trở thành những áng văn chương bất hủ của nhân loại. “Anh biết không, anh yêu dấu? Cả thế giới đều biết, em đã mất anh. Làm thế nào mà số phận khốn khổ với hành động phản bội trắng trợn lớn nhất lại có thể cướp đi anh của em?”; “Nếu mất anh, em còn gì để hy vọng chứ? Tại sao phải tiếp tục khi trong cuộc hành hương của đời người, em chẳng còn chỗ dựa nào ngoài anh, chẳng ai chịu hiểu rằng anh vẫn tồn tại và em bị cấm tất cả những niềm vui khác bên anh, nỗi lòng hân hoan về sự hiện diện của anh hết lần này tới lần khác có thể cứu rỗi chính em?”, trong thư gửi Abelard, Heloise đã viết như vậy.

Những năm xa nhau, Abelard tiếp tục đi sâu hơn, xa hơn trên con đường học thuật và phát triển tư tưởng của mình, những tư tưởng được vô số trí thức ngưỡng mộ học hỏi, nhưng cũng khiến cho những kẻ thủ cựu nổi giận. Sự bất đồng đó khiến ông bị cáo buộc tội dị báng bổ, dị giáo, bị đuổi khỏi tu viện, bị quản thúc, lưu đày, bị đốt sách do mình viết, và không ít lần phải đối mặt với ấm mưu ám hại, thủ tiêu…

Những sự đọa đày đó dần làm Abelard kiệt sức. Ông qua đời ở tuổi 63. Còn Heloise, bà sống thêm 22 năm nữa trong sự tưởng nhớ người đàn ông duy nhất của đời mình, cai quản tu viện nơi bà gắn bó, nuôi dạy những đứa trẻ theo tinh thần khoa học và đạo đức mà mình tin tưởng.

Ngày nay khi đến thăm kinh thành Paris hoa lệ, nhiều người không quên đến thăm nghĩa trang Père Lachaise, nơi an nghỉ những linh hồn cao quý nhất của nước Pháp – những trí thức, nhà văn, nhạc sĩ, thiên tài, và đặc biệt là cặp tình nhân huyền thoại Abelard – Heloise. Sau khi lìa đời, họ đã được chôn cạnh nhau ở tu viện mà Heloise cai quản, và 7 thế kỷ sau đó, họ được đưa về nghĩa trang này, ở bên nhau vĩnh viễn.

Dũng cảm hơn cả Romeo và Juliet - đôi tình nhân dám chết khi cuộc đời không cho ở bên nhau -, họ đã làm được một điều đáng cho ta cúi mình kính ngưỡng: tiếp tục sống, tiếp tục chịu đau đớn để cống hiến, để yêu. Và dù cách mặt, họ thực sự đã bên nhau, có nhau suốt cuộc đời và cả khi đã sang bên kia thế giới.

Học giả quốc tế: 9 lô dầu khí thuộc Việt Nam

Tại cuộc hội thảo quốc tế về Biển Đông ngày 27/6 tại thủ đô Washington, Mỹ, một số học giả quốc tế đã khẳng định các lô dầu khí mà Tổng công ty Dầu khí Hải dương Trung Quốc (CNOOC) mời thầu thăm dò - khai thác tại 9 lô trên Biển Đông nằm trong vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam.

Hành động này của Trung Quốc đã được ông Carlyle Thayer, giáo sư của Học viện Quốc phòng Australia, nêu ra trong phiên thảo luận về các diễn biến gần đây trên Biển Đông.

Ông Carlyle Thayer, giáo sư của Học viện Quốc phòng Australia. Ảnh: Vietnam+.

Ông khẳng định rằng các lô dầu khí do CNOOC mời thầu đều nằm trong vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý của Việt Nam.

Trả lời phỏng vấn của phóng viên sau đó, ông Thayer cho rằng Trung Quốc đã trả đũa việc Quốc hội Việt Nam thông qua Luật Biển bằng cách mời thầu thăm dò, khai thác tại các lô, "tất cả đều nằm trong vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam." Ông cũng cho rằng đây là một hành động chính trị, nhiều hơn là một hành động có tính thương mại.

Cùng chung quan điểm, tiến sỹ Bonnie Glasser, chuyên gia về châu Á của Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược và Quốc tế (CSIS), Mỹ, cảnh báo rằng bất cứ công ty dầu khí nước ngoài nào có ý định tham gia thầu với Trung Quốc tại các lô nằm trong vùng thềm lục địa của Việt Nam đều phải thấy mức độ rủi ro rất cao và phải "suy nghĩ hai lần" trước khi quyết định.

Trước đó, học giả Việt Nam, tiến sỹ Trần Trường Thủy, cũng đề cập đến diễn biến mới nhất này. Ông đưa ra bản đồ 9 lô trên Biển Đông mà Trung Quốc mời thầu, khẳng định các lô này đều nằm trong vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam và không phải là khu vực tranh chấp.

Nhận xét về Luật Biển mới được Quốc hội Việt Nam thông qua, giáo sư Thayer khẳng định đây là một "diễn biến rất tích cực" vì Việt Nam muốn và cần thiết phải khai thác biển của mình. Ông nói "đến năm 2025, một nửa GDP của Việt Nam là từ biển, vì vậy Việt Nam cần luật để điều chỉnh và xác định rõ ràng nhiệm vụ của các cấp, các ngành.